she actually sang !

Nancy Sinatra, Frank Sinatra's daughter

Something Stupid

Bang Bang

These Boots Are made For Walking

Somewhere.....

(Somewhere over the rainbow....
and the dreams that you dare to dream, really do come true)

Do dreams, really come true ?

If some dont, then why O why do we have the ability to dream them.

That rainbow, seems like a dream by it self to me.

The problem with dreams, is their ability to eat us alive, when they just dont come true!

.......
I cant help but cry when i hear this song

Some where Over The Rainbow
Judy Garland

This 1 is 4 Aquila

Sad Movies make me cry
Sue Thompson

A Question

I still have to understand the philosophy of death !

Sentences from T.V (2)

We run away from our dreams, either for fear that we might fail, or that we might succeed.
(Movie)

Experiances is what we call the things we dont get !
(Oprah show, the dying man!)

A funny guy with a massage

Maz Jobrani

Diff btw arabs & persians

Ossama jokes

زى القرش المخروم

كنت امشي مع احدى زميلاتي (المصريات) فى احد المحلات.. وكانت تقول لي انها ستبحث لى عن عريس

ونحن نمشي رأيت صورة (يوووه نسيت اسمه) ! المغنى الاتيني الشاب ابن المغنى خوليو !

قلت لها .. (انا عاوزة من ده) ! قالت لى وبكل نفي

لأ لأ

ده مش كويش عشانك !

ده حبتعبك !

ده انت ما تضمنيش لما يخرج يروح فين !!

انت لما تتجوزي لازم تتجوزى واحد يبقى عامل زى القرش المخروم ! ترميه مطرح ما رميتيه وانت مغمضة

ويرجع لك تانى بالتأكيد ..

اذا

No Offence

بس شكل الحكمة تقول : الراجل الكويس زى القرش المخروم !

...........................

اليوم 6 يوليو 2008 , اريد ان اضيف رأيي الخاص الى الموضوع !

وليس ما سمعته !

انه يمكن من كثر ما شفنا فى التلفزيون , او فى الحياة , من كثر ما كونا معلومات خاطئة , صار الرجل الكويس زى القرش المخروم .

ولكنى انا وبما انى تزوجت من رجل الحمد لله (كويس) فأنا اقول ان مش لازم الرجل الكويس يكون زى القرش المخروم !

لا يعجبنى تصنيف الجنس البشري

تصنيف الأنسان يكون اما رجل او امرأة على حسب تشريح الجسم والعمليات الفسيولوجية الخاص بكل منهما

ولكني صراحة لا يعجبنب هذا التصنيف كثيرا !

انا لا اتحدث عن الجنس الثالث او مغيري جنسهم او ما شابه

لا

انا اتحدث عن تصنيف الجنس البشري ككل

الناس لا ينقسمون الى رجل وانثى فقط .. انما ينقسمون الى عدة انواع .. على حسب صفاتهم

تجد مثلا الخبئاء من رجال ونساء

تجد الرجل البسيط المشاعر الذى تحس بأنك يجب ان تكون رقيق جدا معه .. ويجب ان ترعاه

وتجد المرأة التى لا تتوانى عن مسحك بالأرض او مسح اى شخص أخر مهما قرب او بعد منها!

تجد الأمين .. وتجد الخائن

تجد الغبي و العبيط (بمزاجه) وتجد المتحاذق والمتذاكي .. والذكي من رجال ونساء

وغير ذلك من كل صفات واصناف البشر

وهكذا انا اراهم

I cant believe it !! thank god 4 u !

Youtube !

i really thank u !

for all the things i found in you

and for finding this song!

The last Unicorn

i first heard this song in 92, and i liked it alot, though i couldnt understand what was the lyrics (coz i hadent learned english well then)
since then it was on my mind, and today only, i found it again, when i can understand the words !

it seems to me starnge,

I feel as it i jumped from the past to the future !

when reality sayes that i am in the present time looking back at the past !

Those were... the songs !

Those were the days
Mary Hopkin

Summer Wine
nancy Sinatra & lee Hazlewood


Love story (where do i begin)
Andy Willimas

Strangers in the night
Frank Sinatra

Oh Carol
Neil Sedaka

Top of the world
The carpenters

yesterday once more
The carpenters

Handyman
james taylor

A Guy is a Guy
Doris Day

Que sera sera
Doris Day

Never on a sunday
Connie Francis

Diana
Paul Anka

500 miles away from home
Bobby bear


Sealed with a kiss 1962
Brian Hyland

Stupid Cupid
Connie Francis


Take me home country roads,
John Denver

Feelings
Morris Albert

Seasons In The Sun
Terry Jacks

Crying In The Rain
The Everly Brothers

Song Sung Blue
Neil Diamond

My way
Frank Senatra

Unforgettable
Nat & Natalie Cole

Summertime
Mary Hopkins

Don't Cry Joni
Conway Twitty and Joni Lee

What A Wonderful World
Louis Armstrong

اسم !

جوزفين !

احب هذا الاسم جدا !

اسم جوزفين يرمز الى سيدة (ليدي) كلاسيكية .. تلبس الجميل وتعرف الأتيكيت !

وان اردت ان تصغر الأسم فانه سيصبح جو ! اسم لفتاة صبيانية (تتنطنط) وتحب الشقاوة !

ياله من أسم ! لك الحرية فى ان تكون فيه ما تكون !

:)

The bee Gees,من اغانى فرقة

Bee Gees songs lyrics

some of the ones i like:
Stayin alive

Immortality

How can u meand a broken heart

U tubes of some songs

Words

Dont throw it away
Immortality

أعظم نعمة

نشكر الله تعالى على كثير من النعم ..

نعمة الايمان به .. نعمة الهداية .. الصحة .. نعمة الأسلام ناهيك عن اننا ولدنا مسليمن .. نعمة اننا نتكلم العربية من الأساس .. نعمة الاولاد (لمن له) نعمة العلم .. والكثيييييييييير الكثير

.. ولن نحصى نعم الله عدا

ولكن ما هى النعمة التى لا نشكر الله عليها

التى لا نتذكرها لأنها لا تخطر على بالنا ...

ما هى النعمة الأولى ؟؟

النعمة التى تأتى بعدها كلها النعم؟؟؟؟؟؟؟

حتى نعمة الأيمان بالله تأتى بعد هذه النعمة !

النعمة الكبرى التى لا نشكر الله عليها ؟؟

مع ان ابانا نطق بحمدها اول ما كان

هل فكرت يوما ان تشكر وتحمد الله تعالى على هذه النعمة

نعمة الحياة !

الحيااااااااااااااااااة

نعم .. نعمة الحياة .. العيش ..

جرب ان تشعر بأنك مفارق الحياة بلا شك

وانك مغادر الدنيا بلا رجعة

عندها ستشعر بنعمة الحياة

يا رب .. ادم علينا ان نشعر بنعمة الحياة .. وادم علينا ما يمتعنا بها

يا عيني على الجمال ! يا عينى على الطعاااامة

تتقدم مدونة (نقانق العقل) بالشكر الجزيل الى المبدع (كتشب !!) على مجهوده الجم فى تجميل مدونتي ... وتحسين مظهرها بثوب اخضر وابيض جميييييييييييييييييييل

محدش يسأل عن اسم كتشب الحقيقي ! (عشان لى حق الأحتكار !!!!

;)

لماذا قرن بر الوالدين بالأيمان بالله

لأنه صعب احيانا !

مثلما انه صعب على الانسان ان يغير دينه ...

ليس كل الأباء أباء مثاليون ..ولا حتى يقعون فى خانة الأباء العاديون .. بعضهم هو المشكلة !

لا ادرى اذا لماذا تكثر البرامج عن بر الوالدين وعن العلاقات السرية وكيفيتها

يا أخى ومن الأخر

ان كان الوالدان يحاولان ان يكونا مثاليان .. فهما اساسا يحاولان

وان كانا غير مهتمان , فلا جدوى

ان كانت العائلة تشع بالأحترام , فهى مكتفية

وان كانت غير ذلك فلن يهم ولا مليون برنامج ولا كلام أى داعية !

فيا ريت من الدعاة ألافاضل , ان يعيدوا النظر فى لماذا قرن بر الوالدين بالايمان بالله وعدم الشرك به

اكرر , لان المسألة ليست سهلة فى كل ألأحيان

كنت اقول هذه الكلمات لاى صديق لى على المسنجر فأجابني

(اللي بتقوليه ده صحيح... بس من وجهة نظري المتواضعه... ان اللي بيتحط في هذا الموقف السخيف.. لازم يبقى عارف كويس ان ده اختبار قاسي جدا .. ولازم ينجح فيه بأي تمن.. وهيكون بره لوالديه هنا غير بر أي حد تاني)

وأخيرا اقول

اللهم اجعلنا ممن يؤمنون بك , ويبرون والديهم

درس جديد

سبحان الله .. كل يوم اكتشف شيء جديد فى الناس !

نحن نعيش فى عالم مليء بالجبناء ...
مليء بمن يتشدقون بالحكمة والمعرفة و الأعتقاد بأنهم (ختموا العلم) .. ثم وبلمح البصر .. تظهر عيوبهم !

طبعا لمن يريد ان يرى !

كانت على حق ..
بنت صغيرة سمعتها فى التلفزيون تقول
dont belnd in ! blend out !

لا أدرى ما الذى كان يجعلنى أتمنى ان اكون من ضمن المجموعة .. وعمرى عمري ما كنت منها !

الآن اقول .. لااااا اريييد ! وان شاء الله عمرى لا صرت من المجموعة.

وسبحان الله فى مثل هذه المواقف نتذكر الشجعان ! ..
نتذكر الناس ذات المعدن الأصيل الذين نعرفهم فى حياتنا

نتذكر أنفسنا التى لم تعجبنا كثيرا وطالما تمنت ان تكون بمثل ذكاء البعض !

ونقول ....

الحمد لله .. اننا مش من الجبناء
ولا بياعين الكلام

A theme for this Ramadan

كل رمضان أحس بهدف معين فى نفسي ... المرات التى لا أحس بها بأى هدف .. لا أحقق الكثير !

مرة كانت التوبة ... و فعلا الحمد لله أحسست بعد رمضان بأن الله تعالى راضى عني .. عشان كنت مرتاحة جدا

مرة قلت فى نفسي .. رمضان شهر القرآن ... وسبحان الله فى ذاك الرمضان قرآت القرىن كما لم اقرأه من قبل .. و ختمت حوالي 3 ختمات (الا جزئين) .. كانت هى المرة الوحيدة التى اصل فيها الى هذا الكم من القرآة ..

هذا الرمضان ... وانا راجعة البيت عشان الحق اغير هدومى واروح صلاة التراويح بديت أبتسم .. وكنت مبسوطة ..

قلت فى بالي .. هذا الرمضان اريد ان أستمتع !

نعم اريد ان استمتع بكل ما فى رمضان !

الله يكتب لى كل خير هالشهر ..

واياكم ان شاء الله

كل سنة واتم طيبيبن ورمضان كريم

هل الثقة هى الأيمان

اليوم كنت فى موقف ذكرني بالثقة والتوكل على الله

ذكرنى الموقف بأنى من فترة وانا ثقتي بالله وكأني احس انها قلت

هل هذا هو ما يعنيه الحديث أن الأيمان يقل احيانا ويزيد احيانا اخرى.

الحمد لله ... الحمد لك يا ربي انك معى .. حتى وان انا نسيت

لمبة الحمام الخربانة

لدى حمام خاص بي .. احترقت لمبة الحمام الرئيسية من اشهر !

عادى يعنى .. صرت افتح لمبة المراية اللى على المغسلة ...

بعد فترة .. احترقت هذه ايضا ..

اتصرفت ... صرت اخلى باب الحمام مفتوح .. عشان الضوء يدخل لى من الغرفة .. حتى فى النهار

بعد فترة ... فكرت ... انا ليش ما صلحت اللمبة الرئيسية من اول ما احترقت بدل ما اتصرف !

فكرت فى حياتي ... وكيف انى اتأقلم مع ما يحدث فيها !

واكتشفت انى اتأقلم .. حتى وان عنى هذا التخلي عن حقوقي !
عن ما استحقه !
عن ما يجب ان يكون !

أثم السرقة

ليش السرقة مو سهلة .. مو عشان ان المال يروح وبس .. مهو الواحد يقول الله يعوضه .. بس عشان الواحد يحس بأنه أنتقص من كيانه .. من تفكيره .. لأن اللى سرق قال فى نفسه انا راح اقدر عليه !

وعشان هالشكل .. السرقة اثم .. واثم كبير ... عشان النفس البشرية ... وعشان التعب ! هو يعنى المال من وين يجى .. مهو من تعبنا كبشر وكنفس برضه .

عن رواية الخبز الحافي

سمعت عن الخبز الحافي اول مرة فى غرفة انتظار المرضى ... من فتاة رأتني اقرأ رواية فقالت انه جميل ان نرى شخصا يشغل وقته فى القراءة .. بدأنا نتحدث عن الروايات .. واخبرتها انى بدأت قراءة رويات باللغة العربية , فنصحتني بأن اقرأ لأمين معلوف ولمحمد شكري (الخبز الحافي) وقالت انها عن فتى لم يتعلم القراءة الاعندما بلغ العشرين عاما. وهذا كله ما سمعته عن الكتاب ....

اشتريت الرواية بعد فترة طويلة ..

وبدأت القراءة ....

" صباح الخير ايها الليليون ... صباح الخير ايها النهاريون ... "

من بداية الصفحات توارد لى احساس بأن الذى يكتب طفل ..أي بطريقة فهم الطفل للأشياء ..

وحتى انك لا تلاحظ أي فواصل او أي نوع من القواطع بين الأحداث ...

يعنى ممكن ان تنتهي فقرة كانت تتحدث عن شىء .. وتأتى الفقرة التالية لتتحدث عن شىء اخر ..
وكأن الكاتب يكتب ما يحضر الى ذاكرته .. ذاكرة الطفل فيه.

هناك الكثير فى ذاكرة هذا الطفل .... لأمكانية التحدث عنها ... سأصنفها !

الدين عند الطفل شكري:

من البداية .. والى النهاية .. هناك المفاهيم الأسلامية التى يشعرك بأنه مهما بعد الشخص عن الأسلام فلا بد له ان يعرفها !

اكل الجيفة حرام حتى وان كنت ستموت من الجوع !

عندما تذبح .. يجب ان تكبر .. ويجب ان يخرج الدم من ذبيحتك حتى وان كانت شبه نافقة !

اتيان المرأة حرام من (الدبر) حتى وان كانت فتاة ليل .. فأنها هى من سيقول لك بأن هذا حرام !

يمنع فى البورديل الذى تعمل فيه الفتيات ان يعاشرن من هم غير مسلمين ! ولذلك لم يسموحوا للتركى صديق شكرى ان يأخذ احدى الفتيات حتى يتأكدون منه وذلك حين تلفظ بالشهادة !

هناك ايضا اختلاط الأفكار فى رأس الطفل ببعضها ... شىء وجدته مضحك ... انه وهو يتحدث عن (لا حرودة) معلمة النكاح للأطفال فى حيهم .. وهو يشبه جسمها بحوت .. فأن عقله تذكر الحوت الذى ابتلع النبي يونس ! فهكذا قالت له أمه.

فى هذا الكتاب وحتى فى جزءه الثاني (الشّطّار)... لم اقرأ ولو لمرة ان الكاتب قد جذف على الله .. مع انه سمع الكثيرين طوال حياته يفعلون ذلك .. كان منهم والده ...

الجسد:

أحسست بالحزن على الطفل شكرى من انه تعلم وتعرف على الجسد من صغر سنه !

الكاتب هنا .. وكما ذكرت بأنه تكلم من ذاكرة الطفل .. التى نقلت الأشياء وكما رأتها ... وجربتها ... بتشبيهاتها .. وبأحساسها لديه....

هناك شىء استرعى انتباهي ... وهو ما قاله الكاتب فى الجزء الثاني (الشطار) بأنه قد تكون لديه نزعة لوطية داخلية.

عندما رجعت الى قراءة الخبز الحافي ... و فى المقطع الذى يحاول فيه الأعتداء على صبي فى وهران .. اشار الى ان عينيه ادمعت ... ثم فى علاقته مع سولافة (التى كانت حليقة الرأس) وكيف ايضا انه كان يرغب فى البكاء سواء قبل او بعد النوم معها ...

أعتقد ان السبب فى عدم تحوله الى هذه النزوة ... هو خوفه مما كان سيحصل له فى فندق الشجرة ! وشعوره بالأشمئزاز منه .. ورؤيته لرجل يلاعب طفل صغير .. ومعاكسة الرجال له.

فكيف له ان يصنع هذا .. وهو يذكر خوفه و تساؤله لله "هل تعمد الله ان يخلقهذا العالم على هذا الشكل من الفوضى والتنوع"

الوالد والوالدة

لا أرى هناك اى شىء للتعليق !

هو شخص ومن صغر سنه وهو يكره والده .. رمز السلطة فى البيت .وكما اشار الكاتب ان والده يصبح الاله الذى عليهم اطاعته ....

وبالطبع ... هو لا يكره أمه لأنه يعرف انها تحاول حمايته ... شرح هذا بسيط .. وهو ان والدته .. التى رأت الوالد يقتل طفلها والذى يهينه .. تنام مع هذا الوالد فى اخر الليل ...

هذا التفكير .. والمعرفة بأن الكثيرون ممن تحدث عنهم شكرى فى كتابه لهم نفس المفهوم .. يجعلنا ننظر الى مجتمعنا .. ونرى ما هو مفهوم الرجل والمرأة لبعضهم ... المفهوم المتوارث ... فقط لكون هذا ما رأه كل هؤلاء

قال لصاحبه الذى عرف ان له خليلة يضربها نهارا وتأتيه ليلا ...

"لقد اصبح التفرسيتى يتصرف كرجل مع المرأة"

القومية العربية وعلاقتها بالحياة !

لِمَ اردت الكتابة عن القومية ؟؟؟

لأنى رأيت اصدق ما يمكن ان يقال عنها .. فى علاقتها مع ما يحياه المرء ... هو موقف اضحكني جدا ...

عندما ركبا الزوارق متجهين الى السفن التى تحمل المهاجرين ليبيعوا لهم بضائع ... فلما حدثت مشكلة بسبب بائع اخر سأل شريك شكرى اياه "الم تتحدث عن الحرب فى المغرب و الجزائر" فأجابه شكرى "قلت لك لم اتكلم عن السياسة مع لنصارى او مع اليهود. هل تريدنى ان اقول للفرنسيين والسينيغاليين الا يذهبوا الى الجزائر ولليهود الا يهاجروا الى فلسطين؟"

اللغة:

الجميل جدا فى الكتاب .. وحتى جزءه الثاني ... أن الكاتب من البداية نقلك الى جو حيته العام ...بلغتها .. ولكنتها ..

بدأ الكتاب بجمل من لغة غريبة ...لغة الكاتب الأم (الأمازيغية) ... ثم حين انتقل الى احياء عربية .. تغيرت اللغة واللكنة.

لا اعتقد انك ستقرأ الكتاب بدون ان تكون رنة اللهجة المغربية فى اذنك وحتى فى لسانك وانت تقرأ الجمل.

الخبز ...... و الخر ...

من أجل الخبز وحده ... حدث الكثير فى كتاب حياة شكري الصغير!

مات اخوه من الجوع .. او لنقل قتل والده اخوه الجائع لأنه كان جائعا ...

تنقل من عمل الى اخر .. ومن موقف الى اخر من اجل الخبز ... حتى انه باع نفسه فى مرة لعجوز من اجله.

وحتى ان سبح فى مياة متسخة بالفضلات الادمية من اجله

هنا يقول " ..... رمى الفطيرة الى الماء ......نزعت قميصي وسروالي وقفزت الى الماء .. طفوت تحت قطعة الخبز . ضحك الصياد . رفعت رأسى اليه . قبضت على الشطر وفتته فى قبضة يدي . قطع الخراء تعوم حولي . بقع من زيت المراكب . سبحت نحو السلم الحجري . قطع أخرى من الخراء والخبز تطفو أمامي . أختلط فى ذهني الخبز بالخراء ......"

عمن يتحدث شكري فى الخبز الحافي

يتحدث شكرى عنه ... عن الأطفال والمراهقين .. الذين نكرههم ! المنبوذون !

ذاك النوع والصنف من الشبان الذين نعزلهم عنا ... اللذين نخرجهم عادة من تصنيفنا للبشر !

وكما قال " دخلت السوق . امرأة أجنبية تدفع ثمن مشترياتها ثم تعيد محفظة نقودها الصغيرة المحشوة بالأوراق المالية الى حقيبتها . انتبهت الى نظرتي نحو حقيبة يدها . شدتها بحرص . قالت لى نظرتها اللطيفة : الا تحشم ؟ خجلتُ وخرجت من السوق . انه بؤس العالم يا سيدة العالم . ان الذين يملكون هم ايضا لا يحشمون . انهم يشتروننا بأبخس الأثمان. ربما انت لا تحتاجين ان تبيعي نفسك"

السؤال الذى سأله كثيرون.

هل هو كتاب جريء؟

هو جريء لأنه يتحدث عما هو موجود .. وما هو واقع .. بدون اى تجميل واى موارية .. شىء لسنا متعودين عليه فى العالم العربي.

لو كان فى يد اخرين .. لما ذكر احدهم وجود اى بورديل (بيت دعارة) !

ولما ذكر كيف ينظر الكثير من الرجال الى زوجاتهم ... (اضربها فى النهار وضاجعها فى الليل)

ولما ذكروا اللوطية.

ولما قال احدهم (هل اقول لليهود ألا تذهبوا الى فلسطين) !

لو كان عالمنا صريحا مع نفسه .... لما كان هذا الكتاب جريء !

اقول كما قال شكرى فى مقدمته

"قل كلمتك قبل ان تموت فاءنها ستعرف حتما طريقها. لا يهم ما ستؤول اليه. الأهم هو ان تشعل عاطفة او حزنا او نزوة غافية ... ان تشعل لهيبا فى المناطق اليباب الموات ......."

" فيا أيها الليليون والنهاريون.. أيها المتشائمون والمتفائلون.. أيها المتمردون.. أيها المراهقون.. أيها العقلاء لا تنسوا.. لا تنسوا أن لعبة الزمن أقوى منا، لعبة مميتة لي، لا يمكن أن نواجهها إلا بأن نعيش الموت السابق لموتنا بإماتتنا أن نرقص على حبال المخاطرة نشداناً للحياة،

أقول: يخرج الحي من الميت، يخرج الحي من النتن والمتحلل، يخرجه من المثخن والمنهار، يخرجه من بطون الجائعين ومن صلب المتعيّشين على الخبز الحاف."

تكملة ...عن الجزء الثانى من سيرة محمد شكري .. الشّطّار

قرأت بعد الخبز الحافي .. الجزء الثاني من سيرته (الشّطّار) ... تختلف عن الخبز الحافي .. فى انك ترى ومن تقسيم الكاتب لكتابه بأن الطفل قد ذهب ... هناك تقسيمات للفصول ... وكل فصل يحوى شىء مختلف.

ايضا ... لا يوجد أى ذكر لتفصيل ما يحدث بينه وبين نساءه ... احيانا انت لا تعرف ان كان قد نام مع التى ذكرها ام لا !

هنا وضحت شخصية الكاتب الذى كبر ... فهو لم يعد الطفل الذى ينقل ما يرى ويمر به ... انما هو شخص بالغ له سريته وخصوصيته.

هل حقا خرجنا ونحن نعرف حياة شكري !

خرجت من الكتاب ... وحتى من كتاب الشطار ... ومع ان الكاتب قد سرد الكثير عن حياتة الخصوصية (لا اقول الشخصية) .. الا أنني لا استطيع القوم بأنى عرفت الأشياء التى تعتبرحيطان مكونة لغرف فى حياة الأخرين ...مثلا .. هو لم يشر فى مرة واحدة الى انه تزوج ام لا ! فهمت من خلال كتابته انه لم يتزوج ... ولكنه لم يقل هذا بوضوح.

علاقة شكرى ككل بالمرأة ... أفهم انه كان يحترمها .. فهو لم يكن يضرب اى من خليلاته ...

وان كانت المرأة لا تريد الا الأحترام .. فهو يعاملها كذلك !

لم اعرف بالضبط ما انجز فى حياته (حتى بعد الأنتهاء من الشطار) ! الى ان قرأت عنه فى احد المواقع !

سواء الخبز الحافي او الشطار .. كتب الكاتب عما يجعله يفعل ويصنع ما يصنع ... وكن الكتابة له هى نظر للداخل وبصدق.

كل الأمور الخارجية ... ام يم يكن لها صدى داخلي فهى خارجية ... وكأنها لا تمثل جزء من سيرته !

ايضا ... لا زلت لا أعرف بالضبط ما هى علاقة الكاتب بالله !

هل كان يصلي ... هل صام ؟؟

هذه اشياء ولأنى تربيت عليها فهمي مهمة .... وبهذا الشكل أرى علاقة الشخص العملية بدينه ...

قد لا اكون فهمت ... لأننى اختلف عن شكري.

لهذا السبب الغيت موضوع الميل الأخضر

كلنا يريد مكانا يخلع فيه ما يغطى نفسه ... ولا بأس ان كان هذا المكان مرئيا من قبل الأخرين ... ولكن ان تخلع ما فى نفسك لتجد نفسك عاريا فى مكان عام ... فهذا أمر آخر !

موضوع (الميل الأخضر) قلت فيه ما جال فى نفسي ... ما فعلت بدون أن الوم نفسي .. الى ان اتصلت فيّ صديقة لى قبيل ساعات الفجر ... وهى ترتعد خوفأ عليّ (ايه اللى انت كاتباه ده يا ايمان ! ما تعمليش فى نفسك كده ؟؟ ) قلت (كتبت الموضوع وكأنه مذكرات لي .. كانت فضفضة!) فقالت (ولكن انت لا تعرفين ما فى انفس الناس التى تقرأ وما قد يفكرون فيه .. )
!!!

أريد أعادة نشر (الميل الأخضر) .. فقط لكي تكون صفحة مني على مدونتي ... لكي تظهر صورة أخرى عن فتاة فى مثل موقفي ..
من تأخر سن زواجها بدل المواضيع الساخرة التى تكتبها من هى مثلي ... ولكني لا اريد شفقة أحد .. ولا أن يعتقد أحد بأني أنحني .. صديقتي على حق ... فأنا لا اعرف ما قد يجول فى أنفس الناس ... ..

ضايقتني جدا هذه الجملة ... لأنها تعني .. ان علىّ ان لا اقول ما افكر فيه ولا ما يخطر على بالي .. لأن وكما هو الواقع ومع الناس المرئيين .. هناك ايضا الحدود على النت !

هنا فى مدونتي ... على الصفحات التى اردت لها ان تكون مذكرات مقروئة ! لأنى اردت ان يجيبني أحد ما .. أحد قد يفهم ...

يبدو ان هنا مكان عام .. لا يخلع احد فيه ارديته

يوو تيووووب حلوييين

طقم اسنان سيئ جداا

اخطاء مذيعي الجزيرة .. بس أحلى شىء التونسي !!

رأي غيرى خطأ خطأ خطأ

كنت مثالية .. افكر بنبل ... واقول .. بما انى ارى ان رأيي صواب .. ايضا الأخرون يرون ان رأيهم ايضا صواب ..

طبعا .. عندما عرفت ان الجنيا لا تمشي هكذا ... ولأنى رأيت انى (انداس) على راسي وانا اللى سمحت للناس تعمل هذا ... اذا ..

رأي غيرى خطأ , خطأ خطأ

لو كان صح .. اذا فالشخص ينفع نفسه بصحته .. يعنى
good for him

ولو كان خطأ ...

منا قلت من الأول !

سايت ولا كل السايتات

رجعني الى ايام الثمانينات

http://alsaher.com/cartoons/index.htm

روحوا الى اخر صفحة .. فيه اسماء اغانى جنب صورة عبد المنعم مدبولي

وفيه اغنية اسمها (كوكو واوا) !!! هذه هى اغنية الواوا على اصولها !

الله يرحمك يا شكرى !

انهيت قراءة (الخبز الحافي) لمحمد شكرى ... واول ما انهيتها ذهبت مباشرة لاى المكتبة لأشترى الجزء الثاني منها (الشطار) ...
ان شاء الله اعلق عليهم فى تدوينة قادمة ..

اليوم ابحث فى النت .. واجد ان الكاتب قد توفي فى سنة 2003

اشعر بالحزن

كنت أتمني ان يظل هناك حلم اليقظة بأن القاه يوما !

المجلات العربية !! والكاميرا الخفية !

لا احب برامج الكاميرا الخفية العربية اطلااااااااااااقا ... اقل ما يقال عنها انها سخيييييييفة وعبيييييييييطة جدا جدا جدددددددددددا واحينا كثيرة .. تقلل من احترام الشخص !

ايضا لا احب المجلات العربية !! فهى تشعرني بالملل .. وتزيد من مللي لمعرفتي بأى لم افتح صفحاتها الا لأنى متمللة !

من زمان .. فى الثمانينات .. تقريبا ال 87 .. أعطتني جارتنا مجلات قديمة من ايام السبعينات ..

والأن وبمقارنتى مجلات زمان بمجلات اليوم .. اجدها بالضبط نفس الشىء !لازلت تتكلم عن مشاكل الخدم ! وعن الأعتداءات الجنسية .. وعن الجن والسحر ! وعن الممثلين والفنانين ..والأشاعات المطلقة حولهم ..

يعني لم يتغير فيها الا صور الناس اللى فى المجلات !

احيانا اكاد اجزم .. بأنهم ينقلون نفس الكلمات .. يعني يعملون كوبى بيست .. مع تغيير الصور !

سميرة توفييييييييييييق

اجمل مغنية عربية

فى زمنها!

لأ يمكن حتى الى وقتنا !

ومن اجمل الأصوات فى نظرى ... اعنى فى سمعى !

لم ان اعرف ان هنك من لا يعرفها !!!

ياااا للهووووووووووول

مقالة فى الشرق الأوسط .. فيها العديد من المعلومات عنها

http://www.asharqalawsat.com/details...article=385991

وهذا موقع فيه بعضا اغانيها
http://6rbtop.com/song.php?album_id=182&artist_id=155

وهذه صفحة من جوجل عن المواقع التى تحوى اغانيها وصورها
http://www.google.com/search?q=%22%D8%B3%D9%85%D9%8A%D8%B1%D8%A9+%D8%AA%D9%88%D9%81%D9%8A%D9%82%22&sourceid=ie7&rls=com.microsoft:en-US&ie=utf8&oe=utf8

احب اسمع لها اغانى

بالله تصبوا هالقهوة

رف الحمام مغرب

بين العصر والمغرب

اسمر

يا عين موليتين

! Boys with Toys

لم يجب ان يكون هناك هيرو !!

والأفضل .. سوبر هيرو

ابطال خارقون .. أبطال أقوياء شجعان , يحاكون أبطال الزمان الماضي (الحقيقيون فى نظرنا) ..

هل هو شىء يكبر مع صبية اليوم .. ومع العابهم ..ومع الحكايات التى يتغنى بها التلفزيون بكل ما فيه من مسلسلات وافلام ودعاة فى برامج ..فتكبر السيوف والمسدسات البلاستيك .. لتصبح اسلحة تحاكي الواقع فنصبح ابطال على البلاى ستيشن .. وان لم يكن كذلك فمشاهدة ابطال الديجيتال وهم يحققون المستحيل مبهجة.

وقد تكبر اللعبة (فى رأس من يلعبها) حتى يعتقد ويصدق بأن أبطال زمان قد يرجعون ليصبح شخص ما (احد السالفين فعلا) ؟؟؟؟

فنخلق اساطير من واقع اليوم بألباس رجال ومقاومين - فى بقعة ما على الأرض - كل صفات ابطال تاريخنا .. فنستخدم كلمات مثل (لم يبق شبر فى جسده الا وفيه اثر ضربة او جرح

واحيانا يطغى حلم (البطل) على اشخاص اليوم فيسمون انفسهم بنفس اسماء أبطال الأمس البعيد فيكون هناك (امير فلان ) او (ابو فلان) او

(فلان الفلانى) . وفلان بالطبع هو احد اسماء الصحابة رضى الله عنهم.

بالنسبة لى , ابطال الأمس هم أبطال الأمس .. وأبطال اليوم (وليس بالضرورة وجودهم فى منطقة حرب) هم أبطال اليوم ..

ولا يوجد أي داعي لأيجاد اى رابط بين هؤلاء وأولائك .. لأنه وببساطة لا يوجد ...

لا فى كيفية البطولة .... ولا فى العمل البطولي .. ولا في أي شيء .

ان فكرنا قليلا .. فلن نجد ما يربط الأزمنة ببعضها.

نحن نعيش فى بيوت وعمارات,

نتحدث عن طريق التلفون والنت والمنتديات

ونأكل كل انواع اطعمة العالم التى نشتريها من السوبرماركت التى توجد فى اخر الشارع

نركب سيارات وطائرات ...

نلعب كرة القدم .. ونعمل سكيتنج وسكيينج .. ولا ننسى طبعا البلاي ستيشن ..

الشىء الوحيد المتشابه بين زماننا وزمانهم ..هو اننا نريد ان نعرف (من نحن) و (ماذا نريد حقا)

السؤال الأخر الذى يحيرنى ... هو

ما هى الفائدة التى ننالها من ذكر أمثلة أبطال زمان !؟

وكيفية نضالهم !!

هل لكى نعرف معنى الشجاعة ؟؟؟

شجاعتهم التى عادة ما تذكر فى وقت جهادهم ؟؟؟؟؟

طيب

اين الحرب ذات الخيول والسيوف الأن ؟؟

ولماذا لا زلنا نربط بين الشجاعة في الأسلام وبين حروب الجهاد ؟؟

ولماذا نربط بين عصور عز الأسلام وبين فترات الجهاد فيه ؟

ولماذا لكى يكون لنا عز , يجب ان تكون لنا حروب ؟؟

ولماذا ننتظر ان تقوم حربا لكى نحمل سيوفا وبالتالى نبرهن اننا مؤمنون حقا ؟ ومناضلون حقا !

هل هذا هو كل مفهومنا عن كيفية اقرارنا بأننا مؤمنون حقا ؟

ولماذا يجب ان نشعر بأن علينا ان نظل نبرهن ؟؟؟؟ والأغلب اننا نبرهن لأنفسنا !

وان جئنا على ذكر مناضلون ... تذكرنا (تشى جيفارا !!) (لا يوجد لدى شيء ضد الرجل ! انما هو مجرد مثال !)

وان قلنا حسنا , سنذكر مآثر أبطال من هذا الزمان .. لم تتبادر الى اذهاننا صور مكررة ؟؟ عن (فلان) المسكين اوعن الخاله (فلانة) بائعة الخضار الارملة او المطلقة التى لا تعرف كيف تعيل ابنائها.

وفقط !

لم لا يكون بجانب كل هؤلاء , ابطال من حياتنا نحن

!

لم يخطر فى بالى ابدا ان أصف يوما هذا الشخص الذى اعرفه طوال حياتى بأنه انسان مناضل !!بل وصفه لى شخص اخر وكم دهشت حقا حين قال " مثال الشخص المناضل هو والدك الذى عمل وعمل واستطاع ان يعلم ابنائه... لكى يعتمدوا على انفسهم .. "

وانا بدورى استطيع ان اقول .. انا ايضا اعرف مثال بطل ...فتاة دعت الله تعالى ان يعطيها الكثير من المال حتى تستطيع ان تساعد كل من تقدرعلى مساعدته.

هل هو بطل ؟

الرجل الذى سيعمل بقول الرسول عليه الصلاة والسلام «إن قامت القيامة على أحدكم وفي يده فسيلةٌ يُريد أن يغرسها فليغرسها ولا يقولن قد قامت القيامة»

هذا الرجل لم يذهب ليواجه حتفه وفقط !وانما .. قال لنفسه .. سأفعلها وبكل ما اوتيت من قوة !

حقا ..

لا يجب ان نكون كمن كبر ولا يزال متعلقا بنفس اللعبة !

ولا بنفس مفهوم التاريخ !

ولا ان يحاول تكرار صور طبق الأصل من امثلة لا تمت لواقعنا بصلة.

حتى من يسكن فى منطقة تعانى الحرب ... فلا الأسلحة ولا الطرق هى ذاتها.

وفى انهاية .. تبقى رغبة الأنسان فى العيش والحياة هى المحرك الأول لكل بطولة.

Noooooooooo !! yessssssssssssssssssss

imagine !

i am the big girl, the 32 yrs old... contracted a childhood infection !
Noooooooooooooooooooooooooooooooooo


and was given a 14 days leave !!
yessssssssssssssssssssssssssssssssssssss


well, keep out !
it's

Chiken Pox

شعرة بيضاء

جرت اصابعى بين خصلة من شعرى .. و رأيتها ..

بيضاء ناصعة ..

فرقتها عن باقي الشعر .. وقلت

ما اجملها.

يمكن لأنى احب اللون الأبيض

ولكن لما رجعت الشعرة الى مكانها بين الشعرات ... لم تعد جميلة

قد يكون ذلك لأنها تستوحد فلا تنتمى ...

الجنة على الأرض

انا اعتقد ان الله سبحانه وتعالى يريدنا ان نكون سعداء على هذه الارض !

وان نستمتع بوجودنا عليها ..

لأ ان مش بتبطر !! ولا عايشة فى حلم

انا اتكلم جد !

يعنى اقصد .. ان الله تعالى يريدنا ان نستمتع بحياتنا

ولهذا .. اعتقد ان الناس اللى يمشون مع تحريم الكثير من الأشياء غير سعداء فى حياتهم !!!

لماذا .. لأنهم يظلون يمنون النفس ويهونون ألأمور بقولهم .. (يلله مش مهم .. بكرة فى الجنة سألاقى كذا من كذا)

لماذا ؟؟.. لأنهم يشعرون بأنهم محرومون

وهذا الشعور .. اعتقد انه يولد التعاسة داخل النفس

ان تترك شىء وانت تحس بأنك لا تريده لا هنا ولا حتى بعدين .. مثلا .. الخمر !

انا لا اريده لا هنا . ولا هناك

وعموما فى الجنة .. هو يختلف اساسا عن خمر الدنيا .. !

ولكن ان تجتنب شيئا وانت (تعافر) بينك وبين نفسك وبين الناس .. فهذا لا يجلب الراحة لك انت نفسك

...

انا شكلى لخبطت الكلام .. ومش قادرة اوصل الفكرة

عموما انا لا اقصد اننا نمسك كل ما هو حرام ونقترفه .. لأ ابدا ..

انا اقصد اننا نعيش الحياة ونستمتع بها وبما فيها

...

اذا بعد فترة .. عرفت اصيغ الجمل احسن .. ان شاء الله اعدل الموضوع واشيل هذه الجملة !!

" ا...الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين"

اليوم كنت اقرأ الأعراف ,, وكنت فى الأية 20
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنْ الْخَالِدِينَ

جاء الى فكرى .. لم بالذات وسوس لهما بأن يكونا ملكين ؟؟
الم يختار الله سبحانه وتعالى ادم ليكون خليفته فى ألارض ؟؟

الم يعرف سيدنا ادم انه مختار ؟؟

هذا ليس ما افكر فيه .. ولكنى افكر .. فى كيف ان ابليس اشتغل على نقطة الأحساس بالنقص ..
!!

لو لم يحس سيدنا ادم بأفضلية الملائكة عليه .. هل كان سيهتم بأن يكون ملاكا !!
ترى ما الذى جعله يحس بأن الملائكة افضل منه !!

عموما .. بعض التفاسير تقول ان معنى ملكين تعنى ملوك

ولكن بغض النظر عن انها ملائكة او ملوك .. الفكرة انه وسوس لأدم وحواء انهما سيكونان (احسن وافضل وأعلى) مما هما عليه الأن !
والنقطة الثانية هى .. هل كانت فكرة الفناء موجودة عند سيدنا ادم لكى يوسوس بها الشيطان له ويجعله يبتغى ألأحسن وهو (الخلود) !!

هذه النقاط جعلتنى افكر .. فى ان الشيطان يعمل غالبا على رغبتنا فى الحصول على الكمال

(ان لم تسرق فلت تصبح اغنى !! ان لم تفعلى فى وجهك كذا فلن تصبحى اجمل .. ان لم تعمل وتتكلم بكذا فلت تصبح من علية المجتمع .. وهكذا)

.......

. دائما يسترعى انتباهي وتساؤلى .. قوله ليورى لهما ما وورى عنهما من سوآتهما ...
هل هذا معناه انهما لم يكونا يعرفان جسمهما تماما !

لازم اقرأ كمان فى كتب التفسير عشان اعرف .. ان شاء الله

Silly or not ??

There is a song that says (oh, old movies make me cry), or was it sad movies!

In my case it’s books.
Books (stories, novels) do make me cry!

I was on the first line writing a new post for my blog, the line went off like this: (I am curbing a blob of tears in my throat) & was questioning my self, if reading really suits me ?? when I saw a friend of mine on the messenger.

We started talking (thro speakers), then I told her (I am reading a story for - Amin Maalouf – harbors of the east) and that I feel like crying!

She asked me (R U silly ??)
Said (NO. maybe am emotional !)
(No that’s not called emotional !)
(Well what would u say if I tell u that I was hauling for a week after I read – god of small things- for Arundhati Roy !)
She mumbled something on the speaker that I couldn’t figure out.
I went on defending my self, (well, I do get into the emotion that the writer is conveying)

She again mumbled something!! Well what can I say about differences in broad bands or what ever ???
………….
Am I being silly !! I thought, I should give it a shot of thinking.

Today I went on reading the story, & I felt that heaviness in my throat come again,
It was time to leave work (thank god) and I started tearing up in the car !! well silly or not, I felt like crying !
I cant imagine some one loosing his whole life in a mental institute when actually he was fine !
The idea really tormented me !

By the time I got home, oh boy !!! I started crying then laughing at the idea of me being really silly.

By the time I sort of got to the end of the story, I thought of the lesson that I think the writer is trying to convey,

Do NOT wait for others to come & GET YOU of what u r in !
YOU have to find your way.
Your way of escape.
Coz It’s your life !

…………
So what do u think ??
Am I being silly !!

اشياء حلوة

عندى حاجات كثييييرة تفرح ..

انا عن نفسى اشوف ان الدنيا حلوة .. وحلوة جدا كمان ..بكل ما فيها .. امثلة !

.

فيه شىء لااااااازم اعمله قبل ما انام . انى افتح الستاير (وانا سريرى عمدا محطوط تحت الشباك) وهذا عشان اشوف القمر قبل ما انام ... احس بسعااااااااااااادة وبفرح..

وبعدين ادعى ..الأيام دى هى دعوة وحدة ما فيش غيرها !

الأشياء الحلوة ماليه الدنيا .. بس الواحد لازم يفتح عيونه ..

احب اشوف احيانا لما السيارات يكونوا ماشيين بسرعة واشوف شلون يغيرون مساراتهم بسرعة !

احب لما اكون انا (سيارتى يعنى) لوحدها فى الشارع ..اروح ماشية فى المسار اللى فى النص .. وافتح ايديا فى السيارة يعنى واقول

Am the King of the Road

اللى هى مقتبسه من جلمة ليوناردو فى فيلم تايتانك

am the king of the world !!

افرح لما ضرس يكون محتاج خلع .. وشكله معصلج ,, وبحمد الله يطلع وبكل سهووووووووووووله !

الحمد الله ..

ربى اعطانى اشياء كثيرة تفرح .. الفترة اللى فاتت كنت مريضة .. وسبحان الله هو عارف ورحيم بعبادة .. لما ما اقدر اخذ اجازة .. بقدرة قادر .. يكون المرضى عددهم خفيف وحتى شغلهم خفيف ..او انى الاقى دكتور يغطى لاعيادة او نبطشيتى واقدر انا اخذ اجازة

...............

حلو جدا .لما تكون اعصابك مشدودة ... وتريد فترة راحة ... تقوم تلاقى مجال تقعد لوحدك .. وتشرب احلاها (كوفى لاتى)(لا غنى عن الطعم الأصيل )..

.يا الله قديش فرحت لما لاقيت صندل ابيض بالضبط على الشكل اللى كان فى بالى .. والغريبة انى طقت فى بالى ورحت المحل على حين غرة منى !طبعا اشتريته .. (اللى هو الصندل)ومع انه مؤؤلم جددددددددددا .. ويترك علامات على رجليا .. الا انى مبسوطة بشكله ! ...

اليوم راح اكون رايحة الشغل وانا كلى

zest

.. لأ هذا مش نوع صابون .. هذه كلمة تعنى نشاااط وحيوية .. عشان بدلت الشغل من يوم السبت الى الجمعة .. فكان عندى نص الجمعة والسبت بطوله عطله .. وامبارح كان عندى صداع واخذت اجازه نمت فيها عشان الحمممد لك يا ربى ما كان عندى امس نبطشية فى الليل .. يعنى اليوم اقدر اروح الشغل . مع انى الى الليل الا انى مبسوطة ................

هالأيام .. صرت (دودة كتب) من رواية الى الثانية .. خلصت دسته ماشاء الله .. واكومهم فوق بعض على الطاولة عشان اشوف انجازتى. قرأت من ضمن الروايات .. كتاب .. هو سبحان الله انا كنت رايحة اشترى كتاب عن الصوفية .. ومش عارفه انهى كتاب اشترى .. قام اللى يشتغل فى المكتبة .. عطانى كتاب وقال لى ده محتوى على كل شىء عن التصوف ..وانا فى بداية الكتاب .. قلت زى الدعاية البايخة تبعت جبنة فيلادلفيا (فيييه شك !!!) المهم .. بعد شوية قرأة .. سألت شخص عارف فى بواطن هذه الأمور .. دكتووور .. هما اخوان الصفاء نفسهم الصوفيه ؟؟

قال لأ !! دول حكاية ودول حكاية ثانية ..

الكتاب كان يحوى مقارنات بين انواع الفلسفة يونانية على اسلامية على الكثير من المقارنات لأنه قارن بين فلسفة اخوان الصفاء ومدارس الفلسفة المعروفة ..كم كنت سعيدة انى اشتريت الكتاب بالغلط .. ! لأنى احب اعرف فى الفلسفة وهذا الكتاب اسعدنى جدا جدا جددددددددددددددددددددددا لأنى فهمت الكثير منه ...اسمه (اخوان الصفاء فلسفتهم وغايتهم .. للدكتور . فؤاد معصوم)

..........

فتح عيونك .. وراح تشوف الجمال فى كل شىء .ما انت محتاج الصراحة عشان فلوس الدنيا .. ولا عشان فى حالتى انى الاقى العريس المناسب .. ولا فى حالة غيرى انه (نقط نقط) او حالة اخر انه (نقط نقط) عشان يكون مبسوط ومفرفش ..

هى الصحة .(يعنى كون المرض ما يطفى ماكينتك.هذا التفسير توصلت له لما كنت مريضة) والتفكير المتفائل... والعيون المفتوحة على ابسط واهون الأشياء الجميلة المفرحة .. هو الشىء اللى يفرح وليست احداث بذاتها !

هو الذى سمانا مسلمين

بالأمس وقبل ان انام شىء ما ذكرنى بالأية .. التى تتحدث عن ان سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام هو الذى اسمانا مسلمين ..

والمسلم هو الذى اسلم نفسه الى الله تعالى .. طيب .. معنى هذا ان استخدام هذه اللفظة لهذا المعنى لم تكون موجودة من قبل ...

فكرت بأن سيدنا ابراهيم . فيلسوف !

اذ اننا اذا تذكرنا قصته نجد انه تأمل فى السماء والكون من حوله .. اليس احد معنى الفسلفة انها طريقة للوصول الى الخالق.

...............

قرأت كتاب (اسمه اخوان الصفاء .. فلسفتهم وغايتهم) للدكتور فؤاد معصوم .. اعجبنى الكتاب كثيرا جدا جدا .. لأن الدكتور فؤاد قارن فى كل ما ناقش بين الكثير من مدارس الفلسفة .. حين قارن فلسفة اخوان الصفاء ...

مدارس الفلسفة اليونانية ,المدارس الأسلامية , وديانات اخرى.

اعتقد ان للكتاب فضل فى تفكيرى بسيدنا ابراهيم .. لأنه تحدث عن تقسيمهم للعقل الأنسانى وتصنيفات الناس ككل ..

عن...الياطر

قرأت قصة (حنا مينة) الياطر ..

فى البداية .. وجدتها مملة ..

وذكرتنى بقصة (العجوز والبحر) لأرنست هيمنجواى التى قرأت نصفها من اكثر من 15 سنة مضت ولم اكملها .

ثم ذكرنى ندم زكريا .. وحمل الندم والخوف , بقصة الجريمة والعقاب التى اعرف فحواها ولم اقرأها

ولكنى رحت اقرأها .. بنهم .. كما قرأت ما قبلها خلال الفترة الماضية من كتب

وتفاعلت مع القصة .. فقد شعرت بالجوع الشديد وأكلت حتى التخمة .. لأنى تعايشت مع جوع (شخص القصة .. زكريا المرسنلى) .. وعندما اصيبت ركبته .. تحسست ركبتى حتى اطمئن انها غير مصابة كركبته والحمد لله !!

...

طوال قرآئتى للقصة وانا اتسائل .. مادام زكريا يأن بألم ندمه على فعلته .. ويكلم نفسه بكل شىء ..حيث يبدأ بالخوف من موت (زخريادس) وينتهى بأن يفكر مرة فى مواجهة الدرك ومرة بمواجهة الموت .. حتى ينتهى بأن يواجه الكلب ويقتله بيديه

فأذا كان ينتهى بأن يقول لنفسه بأنه قوى ولا يخشى احد .. وبأنه فقط يريد الراحة .. فلم لا يرجع الى القرية ويسلم نفسه .. فيلقى عقابه وترتاح نفسه من عذابها !!وعلى الأقل يعرف ان مات (ابن اليونانية) كما يسميه .. فيرتاح عقله الذى اكله - دود التفكير-

ثم اقول فى نفسى .. ولكن الحياة غالية .. وهو لا يرد ان يموت .. ويريد المحافظة على نفسه

ثم نرجع مرة اخرى .واخرى .. الى خوفه وتخيلاته وندمه . وهكذا .. الى ان يرتاح او هكذا يبدو بعد ان ترجع شكيبة له ويكتشف حبها

بل ويظهر انسان اخر يفكر ! نعم يفكر وليس زكريا القديم الذى قال مرارا بأن صديقة (عبعوب) يقول له (انت ولا مؤاخذة .. حمار يا زكريا !) او كما قال مرة بأن عبعوب (ربطة فى مربط الحمير وانتهى ) ...

اصبح زكريا .. انسان خلينا نقول .. طيب !! او خلينا نقول (تنجر ! وصار بنى ادم) !!

والسؤال .. اللى دار ولايزال يدور فى ذهنى هو لم حركه معرفته بأن مدينته - التى قال مرارا انه يحس انها تخلت عنه - قد هاجم مينائها حوت ؟؟؟

لمَ اهتز لسماعه الصيادين يقولون ان لا رجال فى مدينته ؟؟

وهل السؤال الذى سأله احدهم وقال له .. ماذا عنك انت (اى لم لا تذهب انت ؟؟) هو الذى اوصله الى الأستنتاج بأن يكون هو الرجل الذى طالما تحدث عن نفسه .. فيذهب لمواجهة حوته !! حوته هو مسؤليته بما فعل بزخريادس

ولماذا .. فى نهاية القصة .. يظهر لنا .. ان زكريا لا يريد ان يترك قريته للحوت ؟؟

هل الكاتب اصلا يقصد وطنه بالفعل !! الذى اخذه احتلال ما !!

لا زلت لا افهم !!

واتمنى ان يشرح لى احد مقصد قصة الياطر ككل

.

وايضا اتمنى , ان لا تكون القصة فى النهاية عن الوطن ! وعن شجاعة لمقاومة احتلال ما ! لأنى لا اريد ان اعرف قصص مقاومة احتلال بعيدة تجعلنى احس انى خارج القصة ... انما اريد ان اعرف واقرأ واتفاعل مع شىء يواجهه انسان اخر مثلى .. له مخاوفه , وندمه (مع انى لا احب اى شىء يمت للندم بصلة . )

انسان .. يتفاعل مع مشكلاته داخل نفسه ... لأننا كلنا نتخيل ونتوهم الكثير من مشاكلنا كما توهم الكثير زكريا ...

فعلا اتمنى ان تكون القصة فى النهاية عن مصارعة زكريا لنفسه وبنفسه من اجل نفسه ...لا ان تكون القصة بما فيها عن وطن واحتلال !

............

اشياء لم اجد لها منطقا فى القصة .. او يمكن انا لم افهم التسلسل !!

فى بداية القصة تحدث زكريا عن نفسه وعن كونه بيد واحدة حيث ان الأخرى بترت من الرسغ بسبب ديناميت

وهذا المقطع يظهر فى اول صفحة .. وهو يصطاد (انتياسته) وقبل ان يذهب ويربط الحوت .. الذى افرغ ما فى جوفه ! يعنى بالضبط انا ماشيه مع تسلسل القصة ..

كيف اذا .. عندما يواجه الكلب فى الغابة .. يقول انه امسكه براحتيه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! وهو ذهب الى الغابة لأنه هرب بعد ان شق بطن زخريادس الذى اخرج له ما فى بطن الحوت !! يعنى انا المفروض لازلت فى سياق القصة !!!

اللى فاهم يقول لى .. واذا كان لكم نفس التساؤل ... اذا الكاتب .. سهى عن كونه قطع يد زكريا فى البداية !

جد بالمزح

فى عائلتنا نتكلم ونتحدث عن اكثر الشياء حساسية بطريقة ساخرة وبضحك

مثلا .. تقول لى مرة امى انها تفكر فى بيع اساور لها , ثم قالت .. الا زلتى تريدينى ان اتركهم لك !!

قلت لها .. الم تقولى انها لى !!

ثم قالت .. هاتان الأثنتان لك .. واختك قالت انها تريد جوز الأساور اللى شكلهم ليرات .. ثم قلدت امى طريقة تحدث اختى (من الأنف) !! عندما رأت اختى الأساور .. "لا تبيعى شىء .. خلى الأسمار لبناتك - تقصدنى انا وهى !"

ضحكنا انا وامى على طريقتها فى تقليد اختى .. ثم قلت لأمى .. نحن نتحدث عن ورثتك لنا !!!

ولا نستخدم اى كلمات مثل (بعد الشر) و (يعطيكى طولة العمر) و (ربنا يخليكى لينا) ..

ولا نحن تركنا الموضوع من اساسه !! حيث ان التركة .. والورث يعنى شىء واحد فقط !!!

.......

اليوم .. فكرت .. بأننا نتحدث بكل بساطة عن هذا الشىء .. لأننا عائلة صغيرة فى بلد بعيدة عن العائلة الكبيرة

نعم توفى احد اعمامى وعمتى . وجدى لوالدتى .. وجدتى لوالدى ..

الا اننا لم نعش مع هؤلاء الأفراد ولم يعنى لنا فراقهم شىء .. غير اننا نترحم وندعى لهم

تصورت الوقت الذى نكبر فيه .. ونحن الأخوة نفترق بفراق محتوم ..

لم يخطر فى بالى اى شىء غير .. اللهم ابعده عنا ... كثيرا كثيرا

mind sausages 2

A time to relax:
is a time that u spend with your self, away from what u have been thinking (within your self) & doing by your own self.

ME time:
a time that i take for me, wholy me, only me, & what so ever that deals with me. (look down for whats marked #)

examples:
went today to the beaty parllor; did some beautyfying stuff, had a hair hut, a (padicare ???)
-whatever it's called- care or is it cure !! .. the bottom line that it deals with pampering your FEET.
yes sir !
that body part that carries your actuall waight, your feelings waight, your thinking waight, -whatever illness that you carry- waight, your daily routine waight.

# Pampered even my car: filled it with petrol.

coming back,
it was slightly sunny, the radio aried some nice hindi & arabic songs.

with all my worrries, that i easened up papmering my feet, i thought:

(count your blessings!): i am a perason who does see beaty, yes sir. i do, i do count my small blessings.
i thought it's been quite some times, that i didnt count them.
been quite sometime, that i didnt give out what i used to do?
may be thats why i got ill.


alhamdo le allah.. God has been & is & will always be mercifull to me.

>>>>>>>>>>>>>>

i looked at my self in the car, after all that (me time & self pampering), looked at my self listenning to the radio, looked at my self looking at the sky & enjoying the breez.

اشعر بالرضا
i feel content.

forgoing all the worries that are their, i am happey at this momment.

<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<

A great lesson:
Learned recently, that
لو جريت جرى الوحوش , غير رزقك ما تحوش



...........
a thought while i was driving:
if i compared people to cars, would their be a corolla person, a lavish car person, an old polished car ????
i laughed at the idea.
then i thought, the main thing about cars, is that they R usefull.. U benefit from them, wheither it's an old one, a RR one, or a hagerd one.

well, i thought, that some people are actually of no benefit !
again i chuckeld at the sentence !



>>>>>>>>>>>>>>>

Finally
I am fed up of every that deals with (Faking).

thats why, i am out of the net, out of my blog, out of every thying that deals with talking to unseen people.

looking at my self, i just want to say that : I am the best !
thas why, i need to find my self again.
away from every thing.

thats why, am blocking comments from this topic, also i dont think i am coming for a more while than i already had.

i need to figure out again & find out again (me), for the million & 2 times.

oscars عن ال

فرحت جدا ان فورست وتيكر هو االلى فاز بأحسن ممثل , عشانى شفت الفيلم (صرت بجد نشطة فى رؤية الأفلام .. بعد الرزليوشن اللى عملته عشان شغلى اللى فى النهاية مرضنى !!)
المهم .. من اول لقطة فى الفيلم وانا حاسة بالخوف من شخصية عيديى امين وحاسة ومن اول لقطة له انه شخصية غير متزن .. يعنى ان الممثل يخلينى اشعر بهذا من وراء الشاشة .. فأعتقد انه هذه عبقرية !!!واتذكر من واحنا صغار انى انا و واحد من اخوانى اننا كنا نحب فورست !
صحيح ما شفت باقى الأدوار شفت (بلود دايموند).. بس انا فرحت جدا عشان فورست

شىء لازم اقوله لما شفت

blood diamond

انا لا املك اى الماس .. ولكن فى ذاك الأسبوع .. ما ادرى ليش جال فى بالى انى لما يجى ابن الحلال

(اللى اتاخر الصراحة !! ) ..

فأنا خاتم زواجى اللى اشتريه راح يكون فيه الماس ..

شفت الفيلم وقررت انىما راح اشترى الماس ابدا !

ان شاء الله اروح الأسبوع اشوف .. فيلم ويل سميث

متحيرة .. ليش ابوكاليبتو ما رشح لأى جائزة .. مع انه عجبنى جدا ..منا من كثر تأثرى بيه .. نمت اولا وانا خايفة !! ثانيا حلمت بالفيلم !

الفيلم اللى متأسفة جدا اى ما شفته هو (ذا ديبارتد) .. لييييييييييش يا ايمان ما شفتيه !عشان واحد من اخوانى الهبل قال انه مش حلو !ولا قال انه شافه وكان وجهه بدون ملامح !! مانى متذكرة الصراحة !!

شكرا يا بلسيبو انك ذكرتنى بفيلم بابل ... انا فعلا شفت الفيلم .. رأى انه فيام جميل جدا جدا جدددددددددددا ..واتأثرت به جدا وما ادرى ليش بعض النقاد قالوا انه سطحى !! بالعكس الفيلم يوريك ان الدنيا صغيرة .. وان الناس والأمم كلها مرتبطة .. وكلنا عندنا نفس ال

issues

ولكن طريقة تعاملنا معها تختلف ... وكمان ان الأنسان وين ما كان هو هو نفسه .. لكن من اى بلد انت هذه اللى تفرق .. يعنى مثلا فى المشهد اللى المربية المكسيكة ترحل الى بلدها .. وبمشاهدتى للحدود من وراها .. خطر فى بالى ان الأنسان لوحده ممكن يحل كل مشاكله .. ولكن السياسات هى اللى تفرقنا وتعقد حياتنا .. يعنى حتى اصابة كيت بلانشيت .. لو تركوا لها ولشخصية زوجها فى الفيلم الحكم على هؤلاء الأطفال اللى لبعوا بالرصاص .. هل تتوقع انهم ماكانوا راح يسامحوهم ؟؟؟ بعد ما شافوا كيف ان اهل البلدة الثانية هم اللى ساعدوهم.

من زمان (سنتين يمكن) كان عندنا امتحنا زمالة للكلية الملكية فى ايرلندا .. لما ننجح يعزمونا البروفيسورات على عشا .. البروفيسور اللى قاعد جنبى لما عرف انى درست فى الهند سألنى .. كيف وجدتها وفيه مشاكل بين الهندوس والمسلمين .. قلت له

politicians make politics, not peple